《 开 经 偈 》
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得授持 愿解如来真实意
前言：
学习大乘，离不开辩证思惟，辩证法是哲学范畴，马恩理念亦是哲学范畴。如果说经文晦涩难看懂，那么哲学是现代文...。
我们赶上了一个好时代。虽说外界动荡不平，基于祖国强大的国防，这从未有过的自信，令行者心隐如山。昌平之华厦，感恩盛世！
常见多年学佛人，还在争论色与空的自性～属性·定义。很是无语！每每这个时候，就会想起<西蜀净然>导师说过的一句话。远离无慧之人。
【物质是闭锁了的能量】
【能量是释放了的物质】
物质有相，有属性，以色～定义
【能量是释放了的物质】
物质有相，有属性，以色～定义
能量无相，无属性，以空～定义
物质与能量如如互换，本质互旋
宇宙与生命既是物质，也是能量，因为（质·能）一如，无法分开。此谓佛陀所宣说的法理·真相，所开示的宇宙与生命之真理。
错把"空"与"空性"，"无明"与"般若"搅和在一起，前者不能如理（不明质·能之法属），后者不能如法（不明义·理之关系·性）。
有人修行多年都没入定一次。原因是不知定从止起，慧从观生。你都不行（奢摩它-Samatha），不修观（毗婆舍那-Vipasyana），何来“三昧”～（三摩地-Samadhi）。
所以有如此混乱的见谛，皆是不知，不信大乘佛法是辩证的。用一句通俗的语句来概括，即是：事物的矛盾性～（表现在义理的对立统一上）。两种矛盾的根本属性是类比事理的排中律。贯通"形而上"与"形而下"之哲理。以菩萨智慧与折中逻辑秉持中观。坚持"直言三段论"定律（即金刚经句式）。使"意识心"始终处于包容（接纳）与开放（随顺）的"无我"状态中...
佛法（法界性～缘起性空）
佛教（三界义～诸法如义）
佛学（世间事～三世因果）
佛教（三界义～诸法如义）
佛学（世间事～三世因果）
当你谈空性时，他与你谈因缘。
当你谈缘起时，他与你谈佛学。
当你谈佛学时，他与你谈功夫。
当你谈缘起时，他与你谈佛学。
当你谈佛学时，他与你谈功夫。
这三者的关系不明白，一定会陷入其中。无以自辩。因缘（事～理）与缘起（关系～性），不明此义，无以自辩。
哲学是一门先进的思想工具，它既能改造一个人，也能改造一个社会，更能改造这个世界。
哲学主要阐述两件事，一是世界观，二是方法论。即，一个人有什么样的（思想言行～方法论），完全依赖于他的（经验世界观与理念世界观），而科学的世界观与方法论则依逻辑为充分前提+必要的条件为依据。最终从实践中辩证地总结出结果。不是有一个结果，而是一切事物都在结果中...故<西蜀净然>常言道，不懂辩证，学不好大乘，感恩导师的教诲，于末学而言，此言如鹈鹕灌顶。
1、马克思主义的基本理论：是始终站在人民大众的立场上，一切为人民，一切相信人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益。
2、马克思主义基本观点：是关于自然、社会和人类思维规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。
3、马克思主义基本方法：是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观、方法论基础上的思想方法和工作方法。
为什么说马克思主义在西方世界行不通，因为马列主义是《为人民服务》的。马列主义与毛·邓·三个代表思想、是服务于社会，服务于人民的。
马列主义，毛泽东思想是写进了党纲的！
马列主义，毛泽东思想即是一门哲学，是一种社会实践。
学习马列，就是学习我国基本制度。从而更好地服务于社会和人民！
习近平总书记指出：“我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史”。
佛弟子，因何一谈到马列，就心生挂碍，连带恐惧，何以故？
2、马克思主义基本观点：是关于自然、社会和人类思维规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。
3、马克思主义基本方法：是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观、方法论基础上的思想方法和工作方法。
为什么说马克思主义在西方世界行不通，因为马列主义是《为人民服务》的。马列主义与毛·邓·三个代表思想、是服务于社会，服务于人民的。
马列主义，毛泽东思想是写进了党纲的！
马列主义，毛泽东思想即是一门哲学，是一种社会实践。
学习马列，就是学习我国基本制度。从而更好地服务于社会和人民！
习近平总书记指出：“我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史”。
佛弟子，因何一谈到马列，就心生挂碍，连带恐惧，何以故？
其一，是不明马列主义是我国社会主义的理论基础与实践指南！
其二，缺乏全身心地投入到为人民报务中去的精神力量。
其三，在学习佛法与修行的道路上，始终以我为前提，执着有一个有可求可得的“佛”，嘴上依佛教佛学而动，心却不能行。
马恩理念提倡为人民服务就是无我。只有无我才能真正意义上做到为人民服务。这一点上，与佛法不谋而合。
当下之我国，已经走在了全球政治第一，军事与经济第二，政治与文化早已敞开了胸怀，接受全人类的融入。《中国梦》、《一带一路》已在路上...
所以说，入世菩萨行，《我将无我，不负人民》～《人类命运共同体》，这不是口号，而是召唤。
《为人民报务》，《毫不利己，专门利人》非菩萨摩诃萨不可行。
入世菩萨行，是实践马恩理念～全心全意为人民服务。
爱国敬业，孝顺父母，团结友人。对此倡议而生异议者须反醒！
行者当知：【平等自由乃民生所向，一切众生本源于一心，马恩理念与释迦本怀一如不二。人类于依他起之遍计所执性中，当下即是圆成实。】
所以说，入世菩萨行，《我将无我，不负人民》～《人类命运共同体》，这不是口号，而是召唤。
《为人民报务》，《毫不利己，专门利人》非菩萨摩诃萨不可行。
入世菩萨行，是实践马恩理念～全心全意为人民服务。
爱国敬业，孝顺父母，团结友人。对此倡议而生异议者须反醒！
行者当知：【平等自由乃民生所向，一切众生本源于一心，马恩理念与释迦本怀一如不二。人类于依他起之遍计所执性中，当下即是圆成实。】
修行中的应用：
常有人不明白，僧侣因何要升国旗，试问一个对国家都不爱的团体，它学的是那家的菩萨道？
马恩理念讲究《观察世界、实事求是、总结规律》，此三观谓之三昧，一昧地追求自身的禅境，而忽略众生。笔者以为，是没有任何一个人会称其为活菩萨。"自了汉"是名<自了汉>。它是饯行佛教的戒三毒之无我理念之初始。由此奔着天下大同、人人平等、自由极乐之世界而径行...
《对立统一的规律是宇宙的根本规律》～中观思想。
《矛盾性是事物的普遍性，没有矛盾就没有一切》～不二是对二说的。
综上所述，马恩理念与释迦本怀一如不二，熟悉并掌握马恩理念，乃是契入大乘辩证法义的有效实践·法门！
【人生如过隙，安乐比凤麟】
【佛法亦活法，契玄须如义】
【同行应共许，摒弃左右仙】
【同行应共许，摒弃左右仙】
【安得事事平，只询过来人】
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