【经】尔时，持世菩萨摩诃萨白佛言：“世尊，惟愿利益诸菩萨摩诃萨故，护念是经。菩萨摩诃萨若于后世得闻是法，心净喜乐，亦为具足如是法故，勤行精进.”
尔时，世尊护念是经，即以神力令此三千大千世界，香气遍满所未曾有，一切众生慈心相向。佛护念已，告持世菩萨：“持世，我今护念是法印品经断一切疑故。持世，若有能受持读诵是经者，不久当得一切智慧，惟除本愿。我今亦与是人受记，疾得具足一切智慧故。持世，菩萨摩诃萨若受持读诵是法印品经，思惟广为人说，是人不久当疾得五阴方便，十二入、十八界、十二因缘、四念处、五根、八圣道分、世间出世间法、有为无为法方便，亦疾得诸法实相，亦疾得分别一切法章句，亦疾得念力，亦疾得转身成就不断念，乃至得阿耨多罗三藐三菩提。持世，是经后世能与众生，作大法明、大智慧光福德因缘，亦能与诸菩萨具足助阿耨多罗三藐三菩提法。
“持世，若诸菩萨于后末世时，得值是经及余深经，菩萨藏所摄与诸波罗蜜相应；是人不为魔事所覆，不为业障所恼。持世，若是人未得无生法忍者，我与受记，于当来世第二、第三佛，当得无生法忍；已得无生法忍者，于一切法中疾得自在力，疾得净佛国土，疾得无量声闻众，疾得无量菩萨众。持世，我今说是法印，为断后世一切疑故。
 
  ［解］：此时，持世〔善持于世〕菩萨摩诃萨白佛言：“伟大的世间尊者！惟愿利益诸菩萨摩诃萨故，护念是经。〔发愿护持此经〕菩萨摩诃萨若于后世得闻是法，心净喜乐，亦为具足如是法故，勤行精进.”〔信受奉行〕

  此时，世尊〔缘起之法义〕护念是经，即以神力令此三千大千世界，香气遍满所未曾有，一切众生慈心相向。〔缘起本佛，当下护念。〕佛护念已，告持世菩萨：“持世！谛听！我今护念是法印品经断一切疑故。持世！若有能受持读诵是经者，不久当得一切智慧，惟除本愿。我今亦与是人受记，〔凡发愿者，当下受记。〕疾得具足一切智慧故。持世！菩萨摩诃萨若受持读诵是法印品经，思惟广为人说，是人不久当疾得五阴方便，十二入、十八界、十二因缘、四念处、五根、八圣道分、世间出世间法、有为无为法方便，亦疾得诸法实相，〔若见实相无相，即见如来。〕亦疾得分别一切法章句，亦疾得念力，〔亲证法义之念力〕亦疾得转身成就不断念，〔转识归根，成就至善。〕乃至得阿耨多罗三藐三菩提。持世！注意谛听！是经后世能与众生，作大法明、大智慧光福德因缘，亦能与诸菩萨具足助阿耨多罗三藐三菩提法。〔奉持此经，皆得无上正等正觉。〕

  “持世！谛听！若诸菩萨于后末世时，得值是经及余深经，菩萨藏所摄与诸波罗蜜相应；是人不为魔事所覆，不为业障所恼。〔诸佛菩萨加持〕持世！谛听！若是人未得无生法忍者，我与受记，于当来世第二、第三佛，当得无生法忍；已得无生法忍者，于一切法中疾得自在力，疾得净佛国土，疾得无量声闻众，疾得无量菩萨众。〔闻经受持者，必得受记。〕持世！我今说是法印，为断后世一切疑故。〔我此受记法印，为断后一世之疑。〕
 
  【经】“持世，菩萨摩诃萨见四利故，于后末世护持如是等经而发誓愿。何等为四？诸菩萨作是念：‘我当疾得无量无边功德，亦令众生生大善根，亦为诸佛护持正法，亦作诸佛持法藏人，亦为无量诸佛所见赞叹。’是名四。持世菩萨摩诃萨复见四利，于后末世护持是经而发誓愿。何等为四？诸菩萨作是念：‘我等于后恐怖恶世守护法故，行大精进；于后恶世正法坏时，能持法藏为此难事；于后恶世中法乱、众生乱时，我等守护法故其心不乱，尔时当得具足忍辱，以无瞋道守护于法。’是名四。持世，菩萨摩诃萨见是四利故，于后恶世，护持如是等深经而发誓愿.”
跋陀婆罗伽罗诃达多等五百菩萨，及余菩萨得闻是法印品经，佛前合掌，于后恶世发愿护持是深法者，佛以右手皆摩其头，作如是言：“诸善男子，我于无量阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提大法宝藏甚为难集！受诸无量无边忧悲苦恼，亦舍无量无边欢喜快乐，今以嘱累汝等：于后末世当以是无量劫所集法藏善开与人，广为四众分别解说此正法种令不断绝，汝等还当燃大法炬。诸善男子，如来今者，请汝等佛子住佛所住，我于是无量百千万亿阿僧祇劫所集法宝藏，为诸天人广宣流布.”
 
  ［解］：“持世！〔注意谛听！〕菩萨摩诃萨见四利故，于后末世护持如是等经而发誓愿。何等为四？〔哪四种呢？〕诸菩萨作是念：‘一者，我当疾得无量无边功德，亦令众生生大善根。二者，亦为诸佛护持正法。三者，亦作诸佛持法藏人。四者，亦为无量诸佛所见赞叹。’是名四。持世！谛听！菩萨摩诃萨复见四利，于后末世护持是经而发誓愿。何等为四？诸菩萨作是念：‘一者，我等于后恐怖恶世守护法故，行大精进；二者，于后恶世正法坏时，能持法藏为此难事；三者，于后恶世中法乱、众生乱时，我等守护法故其心不乱。四者，尔时当得具足忍辱，以无瞋道守护于法。’是名四。持世，菩萨摩诃萨见是四利故，于后恶世，护持如是等深经而发誓愿.”〔一切菩萨皆发愿护持是法，利乐后一世一切有情众生。〕

  跋陀婆罗伽罗诃达多等五百菩萨，及余菩萨得闻是法印品经，佛前合掌，于后恶世发愿护持是深法者，〔在场大众，亦皆发愿护持是法。〕佛以右手皆摩其头，作如是言：“诸善男子，我于无量阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提大法宝藏甚为难集！受诸无量无边忧悲苦恼，亦舍无量无边欢喜快乐，今以嘱累汝等：于后末世当以是无量劫所集法藏善开与人，广为四众分别解说此正法种令不断绝，汝等还当燃大法炬。〔汝等勇跃精进，护持正法，燃大法烜，续佛慧命。〕诸善男子，如来今者，请汝等佛子住佛所住，我于是无量百千万亿阿僧祇劫所集法宝藏，为诸天人广宣流布.”〔此经广宣，流布法界，持世利生，福佑有情。〕

  【经】即时，跋陀婆罗伽罗诃达多等，即礼佛足，作如是言：“我等随力所能，亦承佛威神，当于后世广宣流布是法宝藏.”
说是法印品经时，无量无边阿僧祇一生诸菩萨善根成就，亦有无量百千万亿众生发阿耨多罗三藐三菩提心，毕定受阿耨多罗三藐三菩提记。
佛说是经已，持世菩萨及跋陀婆罗伽罗诃达多等，及余菩萨并诸四众，一切天、人、阿修罗等，闻佛所说，皆大欢喜。
 
  ［解］：此时，跋陀婆罗伽罗诃达多等，〔在场之大众〕即礼佛足，〔全部顶礼佛足〕作如是言：“我等随力所能，亦承佛威神，当于后世广宣流布是法宝藏.”〔发誓弘扬是经，流布法界，利益众生。〕
说是法印品经时，无量无边阿僧祇一生诸菩萨善根成就，〔众生本具的清净意根，当下显露。〕亦有无量百千万亿众生发阿耨多罗三藐三菩提心，毕定受阿耨多罗三藐三菩提记。〔皆受此无上正等正觉之印记〕
佛说是经已，持世〔善持世谛者〕菩萨及跋陀婆罗伽罗诃达多等，及余菩萨并诸四众，一切天、人、阿修罗等，闻佛所说，皆大欢喜。〔欣喜奉持，广宣于世。〕