【原文】师云。道吾屈折云岩。如佛果激励佛鉴。所谓不愤不启。不悱不发。是他云岩扫地。道吾闲点检他。云岩道。须知有不区区者。好诸仁者尔吃饭。煎茶。把针。扫地。时识取个不区区底。便得世法佛法打成一片。洞上谓之兼带去。时中自不虚过。道吾便见破绽。道恁么则有第二月也。雪窦别云。洎合放过。二老人恐人离却色身别立法身。忠国师谓南方禅客曰。我此间佛性全不生灭。汝南方佛性半生半灭。半不生灭。客曰。如何区别。师曰。此则身心一如。心外无余。所以全不生灭。汝南方身是无常。神性是常。所以半生半灭半不生灭。到这里须知有个转身就父底时节。岩遂竖起扫帚云。这个是第几月。此语本出首楞严经。经云。如第二月。谁为是月。又谁非月。文殊但一月真。中间自无是月非月。道吾便休去。有本云。道吾拂袖便行。万松道。勘破了也。且道。是云岩勘破道吾。道吾勘破云岩。明眼底试点检看。玄沙云。正是第二月。此老子口里有雌黄。舌上有利剑。长庆云。被他倒转扫帚拦面摵。又作么生。沙休去。罗山云。噫。两个老汉不识好恶。云岩个汉缚手脚。死来多少时也。万松道。德山门下。不道不得。洞山门下。要且未在。雪峰行脚时。三到投子。九上洞山。一日淘米次。洞山问。淘砂去米。淘米去砂。峰云。砂米一时去。山云。大众吃个什么。峰乃覆却盆。山云。得即得。须见别人始得。后果嗣德山。玄沙长庆嗣雪峰。罗山嗣岩头。皆出德山门下。故一抑一扬。言逆意顺。而今云门洞上两派齐行。岂有优劣者哉。云门云。奴见婢殷勤。保福云。云岩大似泥里推车步步区区。二老宿亦嗣雪峰。自然言气相合。意谓。云岩不能用扫帚摵打断葛藤。殊不知。烂泥中有刺。万松披玩拈提未遍。不觉失笑云。云岩道吾。发明洞上机缘。这一队老汉。众口销金。无一人为渠雪屈。赖有天童拔剑相助。

 

  ［解］：古禅师曰：道吾屈折云岩。如佛果激励佛鉴。所谓不愤不启。不悱不发。是他云岩扫地。道吾闲点检他。〔古人机锋对唱，相互勘验。〕云岩道。须知有不区区者。好诸仁者尔吃饭。煎茶。把针。扫地。时识取个不区区底。便得世法佛法打成一片。〔唯性不区区〕洞上谓之兼带去。时中自不虚过。道吾便见破绽。道恁么则有第二月也。〔缘起即二月〕雪窦别云。洎合放过。〔不过则滞〕二老人恐人离却色身别立法身。〔色不异空〕忠国师谓南方禅客曰。我此间佛性全不生灭。汝南方佛性半生半灭。半不生灭。客曰。如何区别。师曰。此则身心一如。心外无余。所以全不生灭。〔一如者，不生。〕汝南方身是无常。神性是常。所以半生半灭半不生灭。〔1+1=3〕到这里须知有个转身就父底时节。〔不二是对二说的〕岩遂竖起扫帚云。这个是第几月。此语本出首楞严经。〔古禅师广读经书〕经云。如第二月。谁为是月。又谁非月。文殊但一月真。中间自无是月非月。〔诸月本一月，见二不二分。〕道吾便休去。有本云。道吾拂袖便行。万松道。勘破了也。〔瞎吹！若一月，谁破谁？〕且道。是云岩勘破道吾。道吾勘破云岩。明眼底试点检看。〔有破即瞎〕玄沙云。正是第二月。此老子口里有雌黄。舌上有利剑。〔入木三分〕长庆云。被他倒转扫帚拦面摵。又作么生。沙休去。罗山云。噫。两个老汉不识好恶。〔一针见血〕云岩个汉缚手脚。死来多少时也。〔自缚无脱〕万松道。德山门下。不道不得。洞山门下。要且未在。雪峰行脚时。三到投子。九上洞山。一日淘米次。洞山问。淘砂去米。淘米去砂。〔同步〕峰云。砂米一时去。山云。大众吃个什么。峰乃覆却盆。〔祸起萧墙〕山云。得即得。须见别人始得。后果嗣德山。〔透过也〕玄沙长庆嗣雪峰。罗山嗣岩头。皆出德山门下。故一抑一扬。言逆意顺。〔相得益彰〕而今云门洞上两派齐行。岂有优劣者哉。〔合则圣，分则愁。〕云门云。奴见婢殷勤。〔同源种性〕保福云。云岩大似泥里推车步步区区。二老宿亦嗣雪峰。自然言气相合。意谓。云岩不能用扫帚摵打断葛藤。殊不知。烂泥中有刺。〔暗举锋芒〕万松披玩拈提未遍。不觉失笑云。云岩道吾。发明洞上机缘。这一队老汉。众口销金。无一人为渠雪屈。〔却原来，一地鸡毛！〕赖有天童拔剑相助。〔且看！〕